عنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللّهُ عنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يسْمَعُ النِّداءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
Jabir (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says when he hears the call to prayer: 'O Allah, Lord of this perfect call and of the prayer to be established, grant Muhammad al-wasilah and al-fadilah, and raise him to the praiseworthy station which You have promised him,' — my intercession becomes due for him on the Day of Resurrection." Reported by al-Bukhari.
الشرح · explanation
الدعوة: في الأصل معناها الطلب، وهي هنا بمعنى ألفاظ الأذان، لأنها يدعى بها إلى الصلاة. التامة: التي لا يدخلها تغيير ولا تبديل إلى يوم القيامة، أو لا نقص فيها، لأنّها جامعة للعقائد بتمامها. الصلاة القائمة: أي التي ستقام بعد الأذان، أو الباقية حتى قيام الساعة. الوسيلة: منزلة عالية في الجنة. الفضيلة: خلاف النقيصة، وهي هنا بمعنى المرتبة الزائدة على سائر الخلق.
"the call": its original meaning is a summons or request; here it means the words of the adhan, because through it people are called to prayer. "perfect": that which no change or alteration will enter until the Day of Resurrection, or that which has no deficiency, because it comprises the articles of faith in their entirety. "the prayer to be established": that is, the prayer which will be established after the adhan, or which remains until the establishment of the Hour. "al-wasilah": a lofty station in Paradise. "al-fadilah": the opposite of deficiency; here it means the rank exceeding all of creation.
الدروس · lessons
فضل الدعاء بعد الفراغ من الأذان، والحكمة من هذا التحديد هو فضيلة الوقت. المواظبة على هذا الدعاء بعد الأذان سبب في استحقاق الشفاعة. المقام المحمود والوسيلة والشفاعة يوم القيامة من خصائص رسولنا محمد صلّى اللّهُ عليه وسلّم.
The merit of supplication after finishing the adhan, and the wisdom behind this designation is the excellence of the time. Perseverance in this supplication after the adhan is a cause for deserving intercession. The praiseworthy station, al-wasilah, and intercession on the Day of Resurrection are among the special distinctions of our Messenger Muhammad (peace and blessings be upon him).