روضة الحديث
حديث 1389·الباب 241 · باب فضل العلم تعلمًا وتعليمًا للّه·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ: سمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «نَضَّرَ اللّهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِنْ سَامِعٍ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Ibn Masud (may Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "May Allah brighten a man who hears something from us and conveys it just as he heard it, for perhaps one to whom it is conveyed is more retentive than the one who heard it." Reported by al-Tirmidhi, who said: a hasan sahih hadith.

الشرح · explanation

نضّر: هي في الأصل حسن الوجه والبريق. شيئًا: أي من العلم. أوعى: أكثر وعيًا أي تنبهًا لخفايا المعاني.

"Brighten" (naddara): originally it denotes beauty of face and radiance. "Something": that is, of knowledge. "More retentive" (aw'a): more comprehending, that is, more attentive to the hidden subtleties of meanings.

الدروس · lessons

بيان فضل العلم والحثّ عليه، والأمانة في نقله. الاحتياط في حفظ العلم وفهمه.

A statement of the merit of knowledge, encouragement toward it, and trustworthiness in transmitting it. Diligence in preserving and understanding knowledge.

العودة إلى الباب 241كل الأحاديث