روضة الحديث
حديث 35·الباب 3 · باب الصّبر.·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عنْ عطاءِ بْنِ أَبي رَباحٍ قالَ: قالَ لِي ابْنُ عبَّاسٍ رضي اللّهُ عنهُمَا: ألا أريكَ امْرَأَةً مِن أَهْلِ الجَنَّة ؟ فَقُلت: بلَى، قَالَ: هذِهِ المْرأَةُ السَّوْداءُ أَتَتِ النبيَّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فقالَتْ: إِنِّي أُصْرَعُ، وإِنِّي أَتكَشَّفُ، فَادْعُ اللّهَ تعالى لِي. قَالَ: «إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولكِ الْجنَّةُ، وإِنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللّهَ تَعالَى أَنْ يُعافِيَكِ» فقَالتْ: أَصْبرُ، فَقالت: إِنِّي أَتَكشَّفُ، فَادْعُ اللّهَ أَنْ لا أَتكشَّفَ، فَدَعَا لَهَا. متَّفقٌ عليْهِ.

On the authority of 'Ata' ibn Abi Rabah, who said: Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) said to me: "Shall I show you a woman from the people of Paradise?" I said: "Yes." He said: "This black woman came to the Prophet (peace be upon him) and said: 'I suffer from epileptic seizures, and I become uncovered. So pray to Allah the Most High for me.' He said: 'If you wish, you may be patient and Paradise will be yours. And if you wish, I will pray to Allah the Most High to cure you.' She said: 'I will be patient.' Then she said: 'But I become uncovered, so pray to Allah that I do not become uncovered.' So he prayed for her." Agreed upon (narrated by al-Bukhari and Muslim).

الشرح · explanation

أصرع: الصَّرَع هو مرض يؤدي إلى تشنُّجٍ شديد. أتكشّف: المراد أنها خافت أن تنكشف وتظهر عورتها وهي لا تشعر.

"I suffer from epileptic seizures" (usra'u): epilepsy is a condition that causes severe convulsions. "I become uncovered" (atakashsha): meaning she feared that her body would become exposed without her being aware.

الدروس · lessons

الصبر على البلاء في الدنيا يورث الجنّة. علاج الأمراض بالدعاء والالتجاء الصادق إلى اللّه أثره عظيم مع الأخذ بالأسباب . حرص المرأة المسلمة على الستر، فالحجاب من كمال الإيمان. الصرع -نعوذ باللّه منه- نوعان: صرع بسبب تشنج الأعصاب وهذا مرض عضوي يمكن أن يعالج من قِبَل الأطباء، وصرع بسبب الشياطين والجنّ. في الحديث بشارة عظيمة وفضيلة ظاهرة للصّابر على الصّرع وبلواه بتكفير الخطايا وزيادة الحسنات، ودخول الجنّة. وفيه التخيير النبويّ الحكيم الذي يؤكد العناية برأي المرأة في تقرير مصيرها. وفيه أن الأخذ بالشدة أفضل لمن علم من نفسه أنّه يطيق الصبر عليها ولا يَضعُفُ عن التزامها. في الحديث دليل على تميّزُ تلك المرأة بخُلق الحياء وتمسّكها به، هذا الحياء ثمرة من ثمرات إيمانها، إذ تسأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم الدعاء لها بالسّتر والحشمة وإن كانت معذورة بالصرع، مضمونةً لها الجنّة.

Patience upon affliction in this world leads to Paradise. Treating illnesses through supplication and sincere turning to Allah has a tremendous effect, alongside taking practical measures. The Muslim woman's keenness on maintaining modesty; the hijab is a mark of complete faith. Epilepsy -- may Allah protect us from it -- is of two types: epilepsy caused by nerve spasms, which is an organic illness that can be treated by physicians; and epilepsy caused by devils and jinn. In this hadith there is a great glad tiding and manifest virtue for the one who patiently endures epilepsy and its trials: the expiation of sins, the increase of good deeds, and entry into Paradise. It also contains the wise prophetic choice, which affirms the importance of a woman's opinion in deciding her own affairs. It also teaches that choosing the harder path is better for the one who knows he can bear it and will not weaken in adhering to it. This hadith provides evidence of the distinction of that woman in the quality of modesty and her adherence to it -- a modesty that was a fruit of her faith, as she asks the Messenger of Allah (peace be upon him) to pray for her for covering and decency, even though she was excused due to her epilepsy and was guaranteed Paradise.

العودة إلى الباب 3كل الأحاديث