روضة الحديث
حديث 238·الباب 26 · باب تحريم الظلم والأمر بردّ المظالم.·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عن أَبي هريرة رضي اللّه عنه أَنَّ رسول اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: «حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلامِ، وَعِيَادَةُ المرِيضِ، واتِّبَاعُ الْجنَائِزِ، وإِجابَةُ الدَّعوَةِ، وتَشمِيتُ العاطِسِ» متفق عليه. وفي رواية لمسلمٍ: «حقُّ المُسْلمِ سِتٌّ: إِذا لقِيتَهُ فسلِّم عليْهِ، وإِذَا دَعاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لهُ، وإِذا عطَسَ فحَمِدَ اللّهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا ماتَ فَاتْبَعْهُ».

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "The rights of a Muslim upon another Muslim are five: returning the greeting of peace, visiting the sick, following funeral processions, accepting invitations, and saying 'yarhamuk Allah' (may Allah have mercy on you) to the one who sneezes." Agreed upon. In Muslim's narration: "The rights of a Muslim are six: When you meet him, greet him with peace; when he invites you, accept; when he seeks your counsel, advise him sincerely; when he sneezes and praises Allah, say 'yarhamuk Allah'; when he falls ill, visit him; and when he dies, follow his funeral."

الشرح · explanation

تشميت العاطس: الدعاء له بالخير والبركة، والثبات على طاعة الله تعالى. عيادة المريض: أي زيارته في مرضه. وإجابة الدعوة: إلى وليمة العرس أو نحوها. فاتْبَعهُ: المراد تشييع جنازته من محلها أو محل الصلاة إلى مكان دفنها.

"Saying 'yarhamuk Allah' to the one who sneezes" (tashmit al-'atis): supplicating for him with goodness, blessings, and steadfastness upon the obedience of Allah the Most High. "Visiting the sick" ('iyadat al-marid): meaning visiting him during his illness. "Accepting invitations" (ijabat al-da'wah): to a wedding feast or the like. "Follow his funeral" (ittabi'hu): meaning to accompany his funeral procession from its location or from the place of the funeral prayer to his burial site.

الدروس · lessons

رد السلام فرض عين إذا كان المُسلَّم عليه واحدًا، وفرض كفاية إذا كانوا جماعةً. عدم رد السلام فيه احتقار للإنسان وزرع للضغائن وتوهّم للشرّ. عيادة المريض سنّة وقد تصل إلى الوجوب في حق ذوي الأرحام والجوار، ومن كان بحاجة إلى مساعدة ومواساة. اتّباع الجنازة فرضُ كفاية، وهو تشييعها من محلها أو محل الصلاة إلى مكان دفنها. إجابة الدعوة فيها تطييب لقلب الداعي، وهي من وسائل تنمية المحبّة. تشميت العاطس بعد أن يحمد اللّه واجبٌ وجوبًا عينيًّا إن لم يكن في المجلس غيرك، وفرض كفاية على الجماعة، وهو من تبادل الدعاء بين المسلمين. بذل النصيحة عند الطلب أو الحاجة إليها. عظمة الإسلام في توثيق عُرَى الأخوّة والمحبة بين المسلمين.

Returning the greeting of peace is an individual obligation when one person is greeted, and a communal obligation when a group is greeted. Not returning the greeting of peace shows contempt for the person and sows resentment and suspicion of ill intent. Visiting the sick is a recommended practice (sunnah) that may reach the level of obligation for relatives, neighbors, and those in need of help and consolation. Following the funeral procession is a communal obligation, which involves accompanying it from its location or from the place of the funeral prayer to the burial site. Accepting invitations brings joy to the heart of the host and is a means of fostering love. Saying 'yarhamuk Allah' to one who sneezes after he praises Allah is an individual obligation if you are the only one present, and a communal obligation upon a group — it is part of the exchange of supplications among Muslims. Offering sincere advice when it is sought or needed. The greatness of Islam in strengthening the bonds of brotherhood and love among Muslims.

العودة إلى الباب 26كل الأحاديث