عن إِياس بنِ عبدِ اللّه بنِ أبي ذُباب رضي اللّهُ عنه قال: قال رسولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لاَ تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللّهِ» فَجاءَ عُمَرُ رضي اللّهُ عنه إلى رسول اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فَقَالَ: ذَئِرْنَ النِّساءُ عَلَى أَزْواجِهِنَّ، فَرَخَّصَ في ضَرْبِهِنَّ، فَأَطافَ بِآلِ رسولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نِساءٌ كَثِيرٌ يَشْكونَ أَزْواجَهُنَّ، فقال رسول اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لَقَدْ أَطَافَ بآلِ بَيْتِ مُحمَّدٍ نِساءٌ كَثِيرٌ يشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ، لَيْسَ أُولئِكَ بخِيارِكُمْ» رواه أبو داود بإسنادٍ صحيح.
Iyas ibn ʿAbd Allah ibn Abi Dhubab (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Do not strike the female slaves of Allah." Then ʿUmar (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and said, "The women have become bold against their husbands." He then allowed the striking of them. Many women came to the family of the Messenger of Allah (peace be upon him) complaining of their husbands. The Messenger of Allah (peace be upon him) said, "Many women have gone around to the family of Muhammad complaining of their husbands. Those men are not the best of you." [Abu Dawud with an authentic chain]
الشرح · explanation
إماء اللّه: إماء جمع أَمَة، والمراد هنا المرأة ولو حرّة. ذئرن النساء: أي وقع منهنّ جرأةٌ وتجاوزٌ في حقّ الأزواج. آل رسول اللّه: المراد أزواجه وسراريه. أَطاف: أي أحاط واجتمع. لَيْسَ أُولئِكَ بخيارِكُمْ: أي أنّ من يضربون زوجاتهم ليسوا من خيار الرجال وأفاضلهم.
"The female slaves of Allah" (imāʾ Allah): imāʾ is the plural of amah; meant here is woman in general, even if she is free. "The women have become bold": they have shown audacity and transgression toward the husbands' rights. "The family of the Messenger of Allah": his wives and concubines. "Aṭāfa": surrounded and gathered. "Those men are not the best of you": those who strike their wives are not among the best and most noble of men.
الدروس · lessons
ضرب النساء في منع حقوق النكاح مباح، على أن لا يكون مبرِّحًا. اللجوء إلى الضرب يدل على ضيق الصدر وقلّة الصبر، وهو خلاف حُسْن الخُلُق الذي يدل على سَعة الصدر ورحابة النفْس. خير الرجال من لا يلجأ إلى الضرب إلّا في الضرورات، كما روت عائشة رضي اللّه عنها قالت: ما ضرب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم امرأة له ولا خادمًا قطّ، ولا ضرب بيده شيئًا قطّ إلّا في سبيل اللّه، أو تُنتهك محارم اللّه فينتقم.
Striking women for withholding marital rights is permissible, provided it is not severe. Resorting to striking indicates narrowness of breast and lack of patience, contrary to the good character marked by forbearance and magnanimity. The best of men are those who do not resort to striking except in necessity, as ʿAishah (may Allah be pleased with her) reported: "The Messenger of Allah (peace be upon him) never struck any of his wives or servants, nor did he strike anything with his hand except in the cause of Allah; if Allah's sanctities were violated, he would take retribution."