روضة الحديث
حديث 486·الباب 55 · باب فضل الزهد في الدنيا والحث على التقلل منها وفضل الفقر·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عن عبدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رضيَ  اللهُ عنه قال: نَامَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم على حَصيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ في جَنْبِهِ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللهِ لوِ اتَّخَذْنَا لكَ وِطَاءً! فقالَ: «مَا لي  وَلِلدُّنْيَا؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا». رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) slept upon a straw mat, and when he arose it had left marks on his side. We said: "O Messenger of Allah, shall we not prepare for you a soft bedding?" He said: "What have I to do with this world? In relation to this world I am but like a rider who shades himself under a tree, then moves on and leaves it." Recorded by al-Tirmidhi, who said it is a good and authentic (hasan sahih) hadith.

الشرح · explanation

وطاء: أي فراشًا ليّنًا تستريح عليه.

Bedding: that is, a soft mattress to rest upon.

الدروس · lessons

زهد النبي صلى الله عليه وسلم. الحياة الدّنيا دار ممرّ وعبور يقطعها السائر إلى الدار الآخرة. الاهتمام بعمارة الآخرة بالأعمال الصالحة. الاستعانة بالتشبيه والتمثيل لتوضيح الغرض

The asceticism of the Prophet (peace and blessings be upon him). This worldly life is an abode of passage and crossing, traversed by the one journeying toward the abode of the Hereafter. Giving attention to building up the Hereafter through righteous deeds. Making use of comparison and parable to clarify the intended meaning.

العودة إلى الباب 55كل الأحاديث