روضة الحديث
حديث 531·الباب 57 · باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة.·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عن ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال وَهُوَ على المِنْبَرِ وَذَكَرَ الصَّدقَةَ والتَّعَفُّفَ عَنِ المسأَلَةِ: «اليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلى، وَاليَدُ العُليا هِيَ المُنْفِقَة، والسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَة». متفقٌ عليه.

Ibn Umar (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, while he was upon the pulpit and mentioning charity and abstaining from begging: "The upper hand is better than the lower hand. The upper hand is the one that spends, and the lower hand is the one that begs." [Agreed upon]

الدروس · lessons

الحثّ على الإنفاق في وجوه الخير والطاعة. أن العفّة والقناعة من أهم صفات المؤمن الصالح. وصف اليد المنفقة بأنّها اليد العليا، وهذا يدل على أنّ رفعتها لم تكن بالغنى أو الجاه أو الوظيفة والمكانة المجتمعية، بل بالإنفاق لله حتى لو كان صاحب اليد المنفقة فقيرًا أو محتاجًا. وصف اليد السائلة بأنّها اليد السفلى، يدل على التزهيد في ذلك وأن يحرص المسلم أن لا يكون صاحب هذه اليد ما أمكن، وربما تجد شخصا له ما يكفيه من المال لكنّه اعتاد السؤال ورضي بالذلة وسفول اليد في سبيل أن يُعطى مالًا. لا بد من غنى النفس وترفعها عن سؤال الناس، لأنّ مجرد الغنى وكثرة المال لا يمنع الإنسان من السؤال.

Encouragement to spend in avenues of good and obedience. Chastity and contentment are among the most important qualities of the righteous believer. Describing the spending hand as the upper hand indicates that its elevation was not by wealth, status, position, or social standing, but rather by spending for the sake of Allah, even if the owner of the spending hand were poor or in need. Describing the begging hand as the lower hand indicates the disparagement of that, and that the Muslim should strive not to be the owner of this hand as far as possible. You may sometimes find a person who has enough wealth, yet he has grown accustomed to begging and accepts humiliation and the lowliness of the hand for the sake of being given money. There must be richness of the soul and its rising above begging people, for mere wealth and abundance of money does not by itself prevent a person from begging.

العودة إلى الباب 57كل الأحاديث
حديث 531 · باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة. · روضة الحديث