عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لأَشَجِّ عبْدِ الْقَيْسِ: «إِنَّ فيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الحِلْمُ، وَالأَنَاةُ» رَواهُ مُسْلِمٌ.
Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) reported: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Ashajj Abd al-Qays: "You possess two qualities that Allah loves: forbearance and deliberateness." Narrated by Muslim.
الشرح · explanation
أشجّ عبد قيس: هو المنذر بن عائذ، وقيل اسمه منقذ بن عائذ. خصلتين: خلقين وصفتين. الحلم: التعقّل في الأمور وعدم الاستفزاز بالغضب. الأناة: التأنّي هو التثبت وترك العجلة.
Ashajj Abd al-Qays: he is al-Mundhir ibn A'idh; it is also said his name was Munqidh ibn A'idh. Two qualities: two traits of character and two attributes. Forbearance (al-hilm): acting with reason in matters and not being provoked into anger. Deliberateness (al-anah): proceeding with care, that is, acting with firmness and abandoning haste.
الدروس · lessons
جواز مدح الرجل في وجهه بما فيه، إذا أمن منه الغرور وكان فيه ترغيب لغيره بمثل صفاته. الترغيب في الحلم والأناة والتثبت في الأمور وترك الاستعجال، والتنفير من عكسهما من الاستعجال وسرعة الغضب والطيش. حبّ الله تعالى لهاتين الخصلتين يدلّ على شرف المتصف بهما، وكثير من النّاس يملّ الإنسان المتأني غير المستعجل ويتهمون الحليم الذي يضبط نفسه عند الغضب بأنّه عاجز أو ضعيف، وحسبه أنّ الله يحبّ هاتين الصفتين.
The permissibility of praising a man to his face for a quality he possesses, when there is no fear that it will cause him conceit and when it serves to encourage others to acquire the like of his qualities. Encouragement towards forbearance, deliberateness, and firmness in matters, and abandoning haste; and a deterrence from their opposites, namely haste, quickness to anger, and rashness. Allah's love for these two qualities indicates the nobility of the one who possesses them. Many people grow weary of the deliberate, unhurried person, and accuse the forbearing one who restrains himself when angry of being incapable or weak; yet it is enough for him that Allah loves these two attributes.