روضة الحديث
حديث 700·الباب 91 · باب الوعظ والاقتصاد فيه·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عن أبي الْيَقظانِ عَمَّارِ بنِ ياسرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قالَ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ: «إنَّ طُولَ صلاةِ الرَّجُلِ وَقِصرَ خُطْبَتِه مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ، وَاقْصُرُوا الخُطْبةَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

Abu al-Yaqzan Ammar ibn Yasir (may Allah be pleased with them both) reported: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "A man's lengthening of his prayer and his shortening of his sermon is a sign of his understanding of the religion; so lengthen the prayer and shorten the sermon." Reported by Muslim.

الشرح · explanation

طول صلاة الرجل: أي طولها بالنسبة للخطبة. مَئِنَّة: أي علامة دَالَّة على فِقْهِهِ.

"A man's lengthening of his prayer": that is, its length relative to the sermon. "A sign (ma'innah)": that is, a mark indicating his understanding of the religion.

الدروس · lessons

استحباب إطالة الصلاة وقصر الخطبة، لأنّ خير الكلام ما قلّ ودلّ. الصلاة في الجمعة مقصودة لذاتها، وفيها إظهار العبودية لله، والخطبة توطئة لها وتذكير، ولذلك يُصرف الاهتمام والعناية بما هو أهم. ألّا يبالغ الإمام في تطويل الخطبة ثم تكون صلاته سريعة خفيفة.

It is recommended to lengthen the prayer and shorten the sermon, for the best speech is that which is brief yet conveys the meaning. The Friday prayer is intended in itself, manifesting servitude to Allah, while the sermon is a preface and reminder for it; hence attention and care are directed to what is more important. The imam should not go to excess in lengthening the sermon while making his prayer quick and light.

العودة إلى الباب 91كل الأحاديث
حديث 700 · باب الوعظ والاقتصاد فيه · روضة الحديث