روضة الحديث
حديث 802·الباب 120 · باب استحباب ترك التّرفّع في اللّباس تواضعًا·رياض الصالحين · Riyad Al Salihin

عَنْ معاذِ بن أَنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: «مَنْ تَرَكَ اللِّباسَ تَواضُعًا للهِ، وَهُوَ يَقْدِرُ علَيْهِ، دعاهُ اللهُ يَوْمَ القِيامَةِ عَلى رُؤُوسِ الخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ منْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمانِ شَاءَ يلبَسُها». رواهُ التِّرْمِذِيُّ وقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

Mu'adh ibn Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever abandons fine clothing out of humility toward Allah, while being able to afford it, Allah will call him forth on the Day of Resurrection before the heads of all creatures, so that He may let him choose whichever of the garments of faith he wishes to wear." Reported by al-Tirmidhi, who said: a hasan (good) hadith.

الشرح · explanation

اللِّباس: المقصود به هنا الملابس التي يكون فيها فخر وترفع على الناس أو تنكسر بلبسها قلوب بعض الفقراء. حُلل: جمع حُلَّة وهي الثَّوبُ الجيِّدُ الجديدُ، وحلل الإيمان من لباس أهل الجنة.

"Clothing" (al-libas): what is meant here is clothing in which there is pride and haughtiness over people, or by the wearing of which the hearts of some of the poor are broken. "Garments" (hulal): the plural of hullah, which is a fine, new garment; and the garments of faith are among the clothing of the people of Paradise.

الدروس · lessons

عظيم أجر التواضع في اللباس، وعدم الترفع والتكبر فيه على الآخرين. فضل ترك ارتداء الثياب الغالية الثمن النفيسة التي لا يقدر على شرائها إلّا الأغنياء تواضعًا لله ومراعاةً لمن كان حوله من فقراء الناس.

The great reward of humility in dress, and of not being haughty or arrogant over others through it. The virtue of abandoning the wearing of expensive, precious garments that only the wealthy can afford to buy — out of humility toward Allah and consideration for the poor around one.

العودة إلى الباب 120كل الأحاديث
حديث 802 · باب استحباب ترك التّرفّع في اللّباس تواضعًا · روضة الحديث