عنْ أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: رَخَّصَ رسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ وعبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عوْفٍ رضي الله عنهما في لُبْسِ الحَرِيرِ، لِحِكَّةٍ بِهِما. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Anas (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) granted a dispensation to al-Zubayr and Abd al-Rahman ibn Awf (may Allah be pleased with them both) to wear silk, because of an itch (skin ailment) they both had. Agreed upon (al-Bukhari and Muslim).
الشرح · explanation
رَخَّص: أباح مع وجود دليل المنع. الحِكَّة: الجَرَب.
"Granted a dispensation" (rakhkhasa): he permitted it despite the existence of the evidence for its prohibition. "The itch" (al-hikkah): scabies.
الدروس · lessons
الترخيص لمن به حكّة من الرجال أن يلبس الحرير الطبيعي. تحريم الحرير المراد من نصوص الأحاديث هو الحرير الطبيعي المعروف، أما الحرير الصناعي فلا يدخل في التحريم إلا إذا كان لا يتميز عن الحرير الطبيعي ويلتبس على الناس وكان فيه مظنة التشبّه بلباس النساء فحينئذ يدخل في الحظر من هذا الوجه.
The dispensation for a man who has an itch to wear natural silk. The silk whose prohibition is intended by the texts of the hadiths is the well-known natural silk. As for synthetic silk, it does not fall under the prohibition unless it is indistinguishable from natural silk and confuses people, and there is in it a likelihood of resembling women's clothing — in which case it falls under the prohibition from this angle.