عَنْ أَبي هُريرةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ: أَنَّ رسولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: «يقُولُ اللّهُ تعالى: ما لعَبْدِي المؤْمِنِ عِنْدي جزَاءٌ إِذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ، إِلَّا الجَنَّةَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah the Exalted says: 'My believing servant has no reward with Me, when I take his dear one from among the people of this world and he then bears it patiently seeking reward, except Paradise.'" Reported by al-Bukhari.
الشرح · explanation
صفيَّه: حَبيبه، لأنه يُصافيه وُدّه ويُخْلصُه محبته. ثم احتسبه: بأن يدّخر أجره عند الله تعالى، وذلك بالصبر والتسليم.
"His dear one (safiyyahu)": his beloved, because he shows him pure affection and gives him sincere love. "Then bears it patiently seeking reward (thumma-htasabahu)": by storing its reward with Allah the Exalted, through patience and submission.
الدروس · lessons
الترغيب في الصبر واحتساب الأجر عند المصيبة والوعد بالجنة على ذلك. احتساب المصيبة والصبر عليها علامة من علامات كمال الإيمان، أمّا الجزع والسخط فيَدُلّان على ضعف الإيمان. الكافر مهما عمل من عمل صالح فليس له شيء في الآخرة، لعدم الإيمان.
Encouragement to patience and to seeking reward at calamity, and the promise of Paradise for that. Seeking reward at calamity and patience with it is a sign of the perfection of faith, while anxiety and discontent indicate weakness of faith. The disbeliever, no matter what righteous deed he does, has nothing in the Hereafter, due to the absence of faith.