عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا قالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الجُمُعَةِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، ورَكْعَتَيْنِ بعْدَ الْعِشَاءِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: I prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) two rak'ahs before Zuhr and two after it, two after the Friday prayer, two after Maghrib, and two after Isha. Agreed upon (al-Bukhari and Muslim).
الدروس · lessons
تأكيد استحباب هذه الركعات العشر. ورد في هذا الحديث ذكر عدد من النوافل اليومية ونافلة أسبوعية وهي الركعتان بعد الجمعة ولم يُذكر فيه سنة الفجر وهي أهم السنن الرواتب فلا يعارض أحاديث تحديد عدد السنن الرواتب وأنها اثنتا عشرة ركعة. الأفضل في صلوات النوافل أداؤها في البيت إلا لسبب.
Confirmation of the recommendation of these ten rak'ahs. This hadith mentions a number of daily voluntary prayers along with a weekly one — the two rak'ahs after the Friday prayer. It does not mention the sunnah of Fajr, which is the most important of the regular sunnah prayers; so it does not contradict the hadiths that specify the number of regular sunnah prayers as twelve rak'ahs. It is more excellent to perform voluntary prayers at home, except for a reason.