عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا، صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا، ثُّمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ، فَإِنْ كَانَ أَهْلًا لِذَلِكَ، وَإِلّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا» رَوَاهُ أَبُو دَاوُودَ.
Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a servant curses something, the curse ascends to the sky, but the gates of the sky are shut against it; then it descends to the earth, but its gates are shut against it; then it turns right and left, and when it finds no way through, it returns to the one who was cursed—if he is deserving of it; otherwise it returns to the one who uttered it." Reported by Abu Dawud.
الشرح · explanation
مساغًا: أي مدخلًا وطريقًا.
"a way through" (masaghan): that is, an entry point and a passage.
الدروس · lessons
أنّ اللّعن إن لم يوجه إلى أصحاب المعاصي غير المعينين من المسلمين فإن ضرره يعود على قائله. التَّحذيرُ منَ اللَّعنِ، وبيانُ خُطورتِه.
That if the curse is not directed at unspecified sinners among the Muslims, its harm returns upon the one who uttered it. A warning against cursing, and a clarification of its gravity.