عَنْ أَبي هُرَيْرة رضَيَ اللّه عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: «لا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْن اللَّيَالي، وَلا تَخُصُّوا يَوْمَ الجُمُعَة بِصيَامٍ مِنْ بيْنِ الأَيَّامِ إِلّا أَنْ يَكُونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ» رواه مسلم.
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not single out the night of Friday among all the nights for [voluntary] night prayer, and do not single out the day of Friday among all the days for fasting, unless it falls within a fast that one of you [regularly] observes." Reported by Muslim.
الشرح · explanation
بقيام: المراد به القيام الشرعي، وهو الصلاة في الليل. إلّا أن يكون في صوم يصومه أحدكم: أي إلّا أن يوافق يوم الجمعة صوم يوم يصومه لعادة أو نذر، كمن اعتاد أن يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو صيام يوم عاشوراء أو نحو ذلك.
"For night prayer (qiyam)": what is meant is the religiously prescribed night vigil, namely praying at night. "Unless it falls within a fast that one of you observes": that is, unless the day of Friday coincides with a fast that one observes out of habit or a vow, such as one who is accustomed to fast every other day, or the fast of the day of Ashura, or the like.
الدروس · lessons
كراهة تخصيص يوم الجمعة بالصيام أو ليلتها بالقيام. لم يحمل على التحريم لعدم وجود سبب الحرمة فيه كالإعراض عن ضيافة اللّه عزّ وجلّ في صومه يوم العيد.
The disapproval of singling out the day of Friday for fasting or its night for [voluntary] night prayer. It is not taken to mean outright prohibition, because the cause of prohibition is absent here—unlike, for instance, refusing Allah's (the Mighty and Majestic) hospitality by fasting on the day of Eid.